La prisa es la maldición del siglo

por Eugeni Evtushenko

La prisa es la maldición del siglo
y el hombre secando el sudor
por la vida va y viene como el alfil caído
acorralado en un jaque mate.

Presurosamente beben,
presurosamente aman,
denigras el alma
presurosamente golpean,
con prisa matan
y después se arrepienten
presurosamente.

Pero tú, aunque sea una vez, en el mundo que duerme o hierve, detente como un caballo cubierto de espuma presintiendo en las pezuñas el abismo. Detente en mitad del camino, cree en el cielo como juez, piensa, si no en Dios, simplemente en ti mismo.

Bajo el murmullo
de las hojas secas,
bajo el ronco silbar
de locomotoras,
entiende, corredor desgraciado:
el que se detiene es grande.

Hay fuerza en la indecisión
cuando por el falso camino
adelante falsamente te alumbran
y tú no te decides a ir.

Cuando a ti te empuja la maldad al olvido de tu propia alma, al deshonor del disparo y la palabra, no te apures, no concluyas.

Hombre de nombre santo,
levanto los ojos con una oración
en medio del libertinaje, la ruina,
detente, detente.

Igualdad de generos en el año 1879

(...)

El: Abandonar tu hogar, tu marido, tus hijos... ¿y no piensas en el que dirán?
Ella: No puedo pensar en esos detalles. Solo se que me es indispensable ir...

El:!Es odioso! !Traicionar así los deberes más sagrados!
Ella:¿A que llamas tu mis deberes más sagrados?

El: ¿Necesitas que te lo diga? ¿No son tus deberes más sagrados tu marido y tus hijos?
Ella: Tengo otros deberes no menos sagrados.

El: No los tienes ¿que deberes son esos?

Ella: Mis deberes conmigo misma.

El: Ante todo eres esposa y madre.

Ella: Yo no creo eso. Creo que ante todo soy un ser humano, igual que tú,... o al menos, debo intentar serlo. Sé que la mayoría de los hombres te darán la razón , y que algo así esta escrito en los libros. Pero ahora no puedo conformarme con lo que dicen los hombres y con lo que esta escrito en los libros. Tengo que pensar por mi cuenta en todo esto y tratar de comprenderlo....

(...)

"Ella" es Nora,
"El" es Helmer (su marido)

Lo que leyeron ocurre en el 3er acto de la obra del dramaturgo noruego E. Ibsen titulada "Casa de muñecas", que fue estrenada en 1879.
Más de 200 años despues sus lineas impactan por su actualidad, o más bien, por lo imperecedero del problema.

saludos!

La realidad

Dicho sea de paso:
La realidad esta vedada por la vida







Saludos!

Arte?

Bueno, durante mucho tiempo traté de definir al arte...
Que es el arte?
Cuando algo es arte?

No es mi intención cambiar su definición por la mía, sino invitarlos a reflexionar sobre el arte desde mi perspectiva:

Creo que el arte es la materialización a travez de algún tipo de intervención con el plano exterior (es decir, "llevado al mundo material") de las sensaciones y sentimientos del artista.

Nada más ni nada menos .

Saludos a todos

La vida es un Guernica

Hoy me colgué viendo un corto de E. Kusturica llamado "Guernica".
Lamentablemente no puedo subirlo. Pero lo recomiendo. Mucho, busquen y veanlo, apropiencelo y desglosen el corto...

Es la historia de un niño, que perseguido por los brotes del fascismo se fascina con el Guernica. Encuentra en las enreversadas figuras, deformadas por lo grotesco de la muerte ,la verguenza, la pena y el dolor un reflejo de su propia vivencia.
Se construye un experimento de espejo que lo lleva a buscar y construir su propio guernica...

Al fin y al cabo, nuestro pasado es un Guernica que actualizamos diariamente...

Con ustedes: Joaquin Salvador

Sobre los grandes monumentos de la humanidad:

El coliseo, la torre eiffel, las piramides, son visto, muy a menudo como grandes hitos del desarrollo humano.
Tiende a valorarse los nuevos e innovadores recursos técnicos que se diseñaron o aplicaron para construirlos.

Olvidan, ignoran que son...

Los edificios son herramientas. Herramientas de una sociedad para obtener algún recurso.
Como siempre discutimos con Sophia, las herramientas son herramientas por que tienen una función, y la función de los grandes monumentos de la humanidad ha sido siempre nefasta, hemos de dar un breve repaso:

El coliseo romano: Un lugar desde donde se construía el "otro" (Otro en oposición al "nosotros") y desde donde se mantenia al pueblo feliz con la muerte de sus compañeros. Felices y asustados (de ser parte de ese otro), alimentados (repartian pan durante las funciones). Lugar nefasto como pocos, tumba de miles, purgatorio de otros cuantos. El cielo de unos pocos....

La torre eiffel: "Maravilla de la arquitectura moderna" "construida en tiempo record" . La torre eiffel es un caso interesante: Diseñada para maravillar a todo el resto del mundo de la superioridad francesa (y a ellos mismos tambien) costó un numero interesante de vidas obreras, que trabajaban a 300 mts de altura, sin protecciones y en el frio invierno parisino.
Cuando los obreros intimaron a la patronal a que esta elevase sus sueldos la patronal los interpeló a que trabajasen como hombres, por la patria....Obedientes subieron (y no todos bajaron) para terminar ese pomposo conjunto de fierros retorcidos

No es mi idea aburrirlos con una larga descripción detallada de cada cosa que el hombre ha construido, la idea es mostrarles otra vision sobre ese conjunto de edificios que tan ha menudo deslumbran.

Tal vez devieran deslumbrarnos por otras cosas, como la inteligencia de aquellos que han explotado a tanta gente, por tanto tiempo utilizando el trabajo de los explotados...
Tal vez, y solo tal vez esto le interese a alguien y se empiece a repugnar cada vez que al lado del vaticano vea un pobre buscando lismona, pero no del pobre, sino del vaticano.

26 de Mayo o sobre barrer papelitos celestes y blancos

Bueno bueno.
Tiempo si escribir algo propio, no?

bueno, en esa oportunidad quiero dedicarle unos pensamientos al dia de ayer. La asi llamada libertad.

Quiero aclarar un par de cosas, para que, podamos ver, en su justa dimensión, este acto:

La Junta de mayo que expulsó al virrey y se dispuso a gobernar tenia como idea emanciparse de la corona española.

Así lo hicieron y fueron apoyados, no solo por que (pocos de ellos) tenían buenas intenciones sino por que, era lo que necesitaban para llenar sus arcas (y sus egos) .

Este bondadoso acto condujo a decadas de guerra, la desintegración americana, el exterminio de sectores enteros y mayoritarios de la población del "territorio argentino" (los negros y los pueblos originarios) y particularmente la creación de la "argentinidad"

Que es la argentinidad?
Es ese sentimiento por el cual negamos pertenecer al colectivo de la humanidad como iguales y nos escindimos, nos separamos, miramos de costado.

Los países, las naciones, las fronteras, los estados son construcciones abstractas, construcciones que pretenden brindar sentido a nuestra existencia.
Pretenden hacernos creer que trabajamos en funcion de un interes común (y no individual); que vivimos y morimos en la construcción de un colectivo mejor, para todos, para nuestros hijos....
Bueno, creo que eso no es así. Creo que es hora de comprender que la buena voluntad de algunos idealistas (nobles y justos, sacrificados y abnegados, sin duda alguna) falló...
Creo que es hora de reconocer el fracaso de las razas, las etnias, las comunidades, los estados, las naciones, y de nosotros mismos.
Es hora de quebrar esos lazos y ver al hermano como uno mismo. Ser y estar en el hermano, en el igual.

En el ahora y en la historia.
No es la historia de la Argentina, ni de la argentinidad de la que hablo...hablo de la historia de la humanidad.
Sera hora de que ardan las banderas?

Pd: abran la imagen a su derecha
Pd2:Radio diez, curtite el culo con tus banderitas de mierda.

Humor Britanico.

La historia de la Humanidad, por Milo Manara.

El Hit del Otoño!

Asi como lo ven Max y los Weberianitos han venido a hechizarnos con su carisma y su nuevo hit:

El Otto

Yo vivía con el lider muy contento
lo seguia lo seguia sin cesar
Las mañanas y las tardes eran suyas
a la noche me tiraba a rezar

Pero un dia vino la burocracia con sus jaulas
me encerro y me llevo a la ciudad
En el escritorio me enseñaron el derecho
y a los pobre podamos burocratizar

Han pasado muchos años de esta vida
y con la burocracia no recorri el mundo
pero nunca pude olvidarme de otto
de sus bigotes, de sus tardes y de mi

En un pueblito alejado
alguien no cerro la oficina
era una noche sin luna
y yo deje burocracia



Ahora piso yo el suelo de mi nacion,
otra vez el verde de la libertad.
Estoy viejo pero las tardes son suyas
vuelvo al lider, estoy contento de verdad.

vuelvo a ottooooooo
estoy contento de verdaaaaaaaaaaad

;Bueno, les dejo una declaracion que sacó la facultad de cs sociales de la UBA (institucion a la cual concurro) en relacion a los medios de comunicacion y su actuacion en el conflicto del campo.
Rescato fundamentalmente lo siguiente:

"Que el reconocimiento al derecho a la información como derecho humano importa garantizar no sólo la libertad de expresión sin censura previa por los propietarios de los medios de comunicación y los periodistas , sino también y fundamentalmente los derechos de quienes reciben informaciones y opiniones como un derecho humano esencial de contenido individual y social de doble vía;"

Para la comoda lectura del lector apurado he resaltado, aquellos parrafos que a mi humilde criterio son más interesantes.

Saludos.

"Buenos Aires, 1 de abril de 2008.

VISTO, la actuación de la mayoría de los medios de comunicación con motivo de la cobertura del lock out planteado por los productores agropecuarios; y

CONSIDERANDO, que los medios de comunicación son mayoritariamente empresas configuradas como sociedades comerciales que aún cuando desarrollen una actividad comercial lícita, cabe reclamárseles responsabilidad ética y función social distintivas.

Que aquello con lo que trabajan y construyen sus agendas son mensajes en los que las palabras y las imágenes pesan de modo extraordinario en los que las informaciones, opiniones, puntos de vista, recortes de la realidad, son todas de una indudable y creciente influencia social y política;

Que el reconocimiento al derecho a la información como derecho humano importa garantizar no sólo la libertad de expresión sin censura previa por los propietarios de los medios de comunicación y los periodistas , sino también y fundamentalmente los derechos de quienes reciben informaciones y opiniones como un derecho humano esencial de contenido individual y social de doble vía;

Que, en durante el tratamiento periodístico de los hechos vinculados al lock out de la actividad agrícola-ganadera, han existido expresiones de periodistas – no corregidas ni enmendadas por colegas del propio medio o sus superiores – que lejos de importar afirmaciones de hechos o apreciaciones opinables, llenan de vergüenza e indignación por sus contenidos clasistas y racistas, y por la supina ignorancia que revelan;

Que el público de los medios ha recibido muestras inadmisibles de trato discriminatorio de los actores sociales según su capacidad económica o su pertenencia de clase ante formas similares de reclamo de derechos;

Que la gran bonanza económica que vive la producción agropecuaria pos devaluación ha generado un mercado publicitario extraordinario para los medios de comunicación, verificada por la proliferación de espacios dedicados a la información rural, no debería influir explícitamente en la línea editorial de los distintos medios, sin perjuicio de que sería hacer conocer al público de modo ostensible el listado y compromiso económico aportado por los anunciantes.;

Que ha sido notoria la ausencia de contrastes en las posiciones dadas a conocer en los medios sobre las medidas de las cuatro entidades que las convocaron así como sobre sus causas y consecuencias.

Que ello pone de manifiesto, en particular para los medios audiovisuales una constatación empírica de la necesidad de la sanción de una ley democrática de radiodifusión que garantice los derechos del público a acceder a información plural, lo que conlleva la existencia de medidas tendientes a controlar los procesos de concentración mediática y de maniobras de monopolio informativo;

Que aunque en este contexto hace difícil para los hombres de prensa hacer oír sus voces cuando no comparten las líneas editoriales, ello nunca puede suponer la admisión de expresiones discriminatorias como naturales a la profesión y respetuosas de las líneas éticas de la misma.

Que ocurre lo propio, y es igualmente preocupante, respecto a la carencia de comunicaciones públicas de los medios que pongan de manifiesto preocupación por los dichos discriminatorios de quienes actúan por sus cámaras, micrófonos o páginas.

Que los propios periodistas, a través de sus diversas organizaciones, deben hacer públicas sus reflexiones ante actitudes antidemocráticas o discriminatorias de sus colegas y los medios de comunicación;

Que existen organismos del Estado que están facultados para aplicar sanciones o hacer públicas sus consideraciones respecto de quienes cometen acciones discriminatorias

Que para nuestra Facultad, que alberga a la Carrera de Ciencias de la Comunicación, los medios de comunicación y la actividad de los periodistas profesionales constituyen dos de sus principales objetos de estudio;

EL CONSEJO DIRECTIVO DE LA FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES

RESUELVE:

Artículo 1º- Expresar el repudio a las expresiones discriminatorias a las que hemos asistido con motivo del conflicto provocado por el lock out de los productores agropecuarios, tanto por las referencias de clase o por invocar el color de la piel o la situación social.

Artículo 2º- Exhortar al Comité Federal de Radiodifusión (COMFER) para que en el ámbito de sus facultades:

a) realice campañas por vía de la utilización de espacios para la difusión de cuestiones de interés público (art. 72 Ley 22.285) que pongan en conocimiento de la comunidad argentina la existencia de reglas antidiscriminatorias

b) Proceda a realizar las actividades previstas en la Propuesta Nº 208 del Plan Nacional contra la Discriminación, aprobado mediante el Decreto Nº 1086/05 por medio del Observatorio Observatorio de la Discriminación en Radio y Televisión, y de acuerdo a sus objetivos, en los espacios referidos en el punto anterior publique el seguimiento de los contenidos de las emisiones de radio y televisión referidas en los considerandos y difunda las conclusiones respectivas.

c) Realice las investigaciones del caso a fin de dirimir si durante dichas coberturas se han dado a la difusión pública expresiones de contenido antidemocrático o de cuestionamiento a la vigencia del estado de derecho.

Artículo 3º- Invitar a la distintas organizaciones de periodistas profesionales a que realicen un llamado de atención a sus afiliados y socios respecto de las faltas éticas graves que se han cometido durante la cobertura de las manifestaciones derivadas del conflicto por la renta agraria. Como así también a que convoquen al ejercicio responsable en el tratamiento de la información.

Artículo 4º- De forma."

Quino